Chiquitania

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Don Quijote de la Mancha

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“Hoy es el día más hermoso de nuestra vida, querido Sancho; los obstáculos más grandes, nuestras propias indecisiones; nuestro enemigo más fuerte, el miedo al poderoso y a nosotros mismos; la cosa más fácil, equivocarnos; la más destructora, la mentira y el egoísmo; nuestra peor derrota, el desaliento; los defectos más peligrosos, la soberbia y el rencor; las sensaciones más gratas, la buena conciencia, el esfuerzo para ser mejores sin ser perfectos, y sobre todo, la disposición para hacer el bien y combatir la injusticia donde quiera que esté” (Miguel de Cervantes)
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Oñemboapyka o cómo la palabra nos humaniza

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Los y las guaraníes (porque esta historia es también de mujeres) tienen mucho que enseñarnos. En los años que acompañé sus andares, de lo mucho que aprendí y que ahora en circunstancias de las crisis que vivimos se fija con urgencia en la memoria, están las formas que asume la democracia en esas sociedades mal llamadas “tradicionales”. Un momento culminante de ella son las Ñambuati Guasu, o “Asambleas Grandes”, donde se dirimen las urgencias, pero también se escudriña la historia y se vislumbra el futuro. En esos grandes encuentros, que pueden durar varios días, se delibera minuciosamente cada tema, porque “hablar-hasta-que-las-palabras-se-igualen” posibilita buscar consensos y una vez logrados, proceder recién a elegir a las autoridades comunales que tendrán la responsabilidad de liderar lo acordado. Primero se define una visión compartida o “programa de gobierno” y luego recién a sus ejecutores. Si la agenda esta signada por movilizaciones se elegirá a los más jóvenes y más diest...
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La soledad de los wehenayek

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E ntre las cosas que mi memoria decidió no olvidar, como solía decir Borges, está aquel día de junio de hace ya más de 20 años cuando por primera vez llegue al territorio wehenayek. Fue un largo recorrido por las comunidades de las márgenes del Pilcomayo, bajo un sol que no daba tregua, pero recompensado por un paisaje desmesurado y por las sabrosas conversaciones con los lugareños, pescadores la mayoría de ellos. Diálogos en los que sin embargo todavía primaba la desconfianza, muy justificada por cierto, tal como lo llegaría a comprobar más tarde. Para mi fue adentrarme en un mundo maravilloso y absolutamente diferente al que había conocido hasta ese momento, a pesar de que ya llevaba un buen tiempo trabajando con las comunidades guaraníes de lo que hoy se conoce como el Itika Guazú, en el extenso Chaco tarijeño. Y “diferente” quizás sea la palabra más apropiada para describir ese momento y también lo que llegaría a descubrir luego en innumerables caminares y ya de la mano ...
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